世界遗产是怎么定的？

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世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。广义概念，根据形态和性质，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）、文化景观遗产。

　根据《保护世界文化和自然遗产公约》（世界遗产公约）自然遗产包括以下内容：　▲构成这类结构群组成的自然面貌；　▲从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划为受威胁的动物和植物生存区；　▲从科学、保护或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区

什么是虢国青铜列鼎？

中新网彭山10月14日电 (记者 刘忠俊)四川眉山市警方14日通报，经过四川省、眉山市、彭山区三级警方2年多的缜密侦破，成功破获公安部督办的“2014.5.1”特大盗掘倒卖文物案，打掉盗掘文物团伙10个，摧毁倒卖文物网络9个，起诉犯罪嫌疑人70人，追回国家一级文物8件、二级文物38件、三级文物54件，涉案文物交易金额高达3亿余元人民币。

据了解，2014年彭山警方获取一条信息，江口镇岷江河道附近的部分村民，利用专业设备夜间潜入“江口沉银遗址”河道区域内，盗挖文物后卖给文物贩子，高价倒卖到外地赚取暴利。

调查后，公安、文管部门组成联合巡查组，并成立了“5.1”特大盗掘倒卖文物案专案组。经过一年秘密侦查，梳理出以沉银遗址文物为目标的6个盗掘团伙、3个倒卖团伙，涉案人员40余名，涉及全国10多个省市。212名民警分成8个小组，先后奔赴云南、四川等多地对6个盗掘团伙骨干展开同步抓捕。此次行动12小时内到案31人，扣押“西王赏功”钱币27个、银锭39个、各类钱币逾千枚、其余金银杂件逾百个，还扣押大量涉案汽车、潜水服、氧气瓶、金属探测仪等。

2015年8月初，专案组发现北京文物商人李某涉嫌大量交易“江口沉银遗址”内的被盗文物，因李已闻风而逃，专案民警奔赴北京、黑龙江、西藏等地，终于将李某抓获并安全押解回川，追回涉案文物22件，其中国家珍贵文物3件，包括“长沙府天启元年五十两金锭”1枚(一级文物)、花鸟、龙纹金腰牌2个(二级文物)。

周文王在位时将东虢和西虢分别封给了自己的弟弟虢仲和虢叔。据史料记载，东虢在今河南荥阳，西虢原在今陕西宝鸡东。后于周平王东迁时迁到了今黄河中游的三门峡市郊。1956～1957年，考古学家对其进行了首次大规模的调查和发掘，共清理了包括虢太子墓在内的234座墓葬、3座车马坑、1座马坑，出土文物9179件。1990年和1991年，考古工作者再度对虢国墓地进行了钻探和发掘，收获颇丰。其中，M2001墓和M2009虢仲墓，为虢国两代国君之墓，所出文物数量众多，品种齐全，精美绝伦。

魏国墓地是一处排列规整、等级有序、独具特色且保存完好的大型邦国公墓地。虢国国君及其家族的墓葬位于整个墓地的最北端，其他贵族和平民则依次向南聚族而葬。

除平民墓外，其他大中型墓中均有丰富的随葬品，种类主要有青铜器、玉器。青铜器分礼乐器、车马器、兵器等，许多青铜器上铸有铭文。青铜礼器多以组合的形式出现，其中鼎不仅数量较多，且多与篡相配出土，数量据墓葬规格的不同以一、三、五、七、九为级差。在考古学上，将墓葬中的一组形制相同、纹饰相同、大小依次递减的鼎的组合称为列鼎。列鼎制度在西周时期有一套完善的体系，是西周礼乐制度的核心。虢国墓地中各等级的用鼎状况集中反映了两周时期的用鼎制度。

考古学家按照墓葬规格、随葬品组合的情况将虢国墓地的墓葬分成五个等级：

第一等为国君墓，以M2009、M2001为代表。M2009是形制最大，规格最高，出土文物数量最多的一座虢国国君墓。墓中共出土29件铜鼎，其中9件形制相同、纹饰相同、大小依次为一青铜列鼎，与之相配的是八簋、八鬲，这种配置属大牢九鼎类。

据墓中出土的青铜器多铸有“虢仲”作器的铭文，可以断定此墓葬的主人就是虢仲。墓葬中器物的形制、纹饰和铭文风格属西周晚期，墓中出土的墨书玉遣册，有毛笔书写的“南仲”字样，南仲是周宣王时的大夫，证明墓葬年代当在宣王时期。学者们根据墓中器物铭文，结合相关文献，研究认为虢仲就是辅佐周厉王南征淮夷、酿成国人暴动，被史书称为嬖臣的虢公长父。虢仲在西周晚期地位极其显赫，南征淮夷，虽然酿成国人暴动，但却取得讨伐的最后胜利，为西周王朝的安定立下了汗马功劳是有功之臣。

据史料记载，列鼎制度是西周奴隶主贵族“列等级、别贵贱”的重要标志。虢仲墓中的器物组合，属于列鼎的最高形式，九鼎体现了“以九为节”的史实。虢仲身为一诸侯国国君，行的却是天子九鼎之礼，足见其身份之显赫。同时，也证明到了西周晚期，随着周王室势力的衰微，宗法等级制度开始走向衰败，所有的等级制度及其所从属的礼乐制度一步一步遭到破坏，出现了诸侯越天子之礼的现象。

M2001的墓主人名叫虢季。根据古器铭和《国语》中的记载，这位虢季就是周宣王朝中的最高执政长官虢文公，在当时也是显赫一时的人物。墓中共出土有10件铜鼎，其中七件大小有别，排列成序，当为一套完整的组合，另三件形体较小，形制也略有差别。八件簋中6件相同，2件较小。因此，其随葬品组合当是七鼎六簋的配置。

墓中的其他随葬品数量众多，精美华丽，特别是出上有玉柄铜芯铁剑、坠玉面罩、七磺组玉佩，足以证明墓主人身份之高。墓中七鼎六直的配置显然是遵循了西周的古制，体现了西周礼制的最初形态。

第二等以MI052虢国太子墓为代表，该墓出土的随葬品近千件，其中青铜鼎七件，为一套列鼎；簋六件，大小形制相同，说明为七鼎六直的配置。随葬品表铜戈上皆铸有“虢太子元徒戈”铭文。

第三等为五鼎墓，以M1706、M1810、M2012为代表。这几座墓葬皆为五鼎配四簋，鼎大小相次，簋大小、形制相同、M2012墓主为坡国墓地中发掘的等级最高的女性贵族墓葬，其身份在M2006、M1820、M2013之上，墓主梁姬为虢季的夫人；M2001墓出列鼎七件，M2012出列鼎五件，M2012随葬品组合规格低于虢季墓一等，同先秦文献中有关礼制的记载完全相符。

第四等为三鼎墓，M1705和M1820皆出铜鼎三、簋四，鼎大小相次，簋形制相同，规模与随葬品的丰富程度大体同五鼎墓，属少牢之礼的三鼎配四簋。M1721出大小相次的铜圆鼎三，没有簋，属牲三鼎类，按礼制墓主力士阶层。M2006、M2013墓主为贵族夫人。

第五等为一鼎墓，数量多，随葬品除鼎外还有盘、簋、匜等。如M1620、M1634、M1651、M1657等皆为一鼎，一鼎无直是常制，属特一鼎类。M2016、M2017为一鼎两簋，位于墓葬北区西部M2001的南侧，和M2001相距甚近，随葬有鼎、簋、盘等青铜礼器，推测墓主人生前为虢季侍从中地位较高者，相当于士一级的贵族。

虢国墓地中墓主人的身份地位、墓葬及随葬品的同鼎遗存从未见过任何通制的迹象，足见这种制度在当时该是多么的稳定。

但是，到了西周晚期，宗法等级制度开始走向衰败，用鼎数量以一、三、五、七、九为级差是一致的：即墓主人身份地位越高，墓葬和随葬品的规格亦越高，青铜列鼎的配置就越高。因此，通过虢国墓地中青铜列鼎的随葬情况，我们可以窥见两周之际上层社会盛行的礼乐制度和宗法等级制度。

周代是礼制盛行的时期。由于重鼎在商周时期被看作国家政权的象征，青铜鼎又被赋予了神圣的意义。因此，用鼎制度在礼乐制度占据了核心地位，先秦史籍中的用鼎制度的记载最为清楚，考古发现也较好地印证了文献。

从考古发现看，所有西周中期以前的用其所从属的礼乐制度一步一步遭到破坏。于是出现了虢国国君随葬九鼎的现象。但这并不能就说当时的礼制完全失去控制，乱了章法而是西周王室的礼乐制度下移了，诸侯国内部采用了周初只有西周王室才可以享用的礼乐制度，虢国墓地各等级墓葬的用点状况也说明，在诸侯国内部用鼎制度还处于十分严密有序的状态。

虢国墓地的发掘，尤其是大量青铜列鼎的出土，不仅为我们研究虢国的地理、历史和文化提供了翔实的资料，更重要的是，它使人们看到了周代社会礼乐的普及之广和诸侯墓葬的奢华。

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